THÀNH MÔN
Khi người ta xây nhà theo các nguyên vận khác nhau, người ta mong cầu tìm được vượng sơn vượng hướng để gia nghiệp trở nên cường thịnh. Khi đã lập được vượng sơn vượng hướng, sẽ được thêm một loại vượng khí phụ trợ giúp đỡ thêm. Làm cho ngôi nhà đã vượng lại thêm vượng, nếu không lập được vượng sơn vượng hướng, nhưng được vượng khí của hai bên hướng trợ giúp thì dù rằng tọa hướng không đẹp cũng có thể được hỗ trợ cho vượng phát, ví như người đang gặp khó khăn lại được giúp đỡ vậy. Sức mạnh của loại khí phụ trợ này chính là tìm vượng khí của Thành môn. Người xưa căn cứ vào quẻ hai bên hướng mà xác định:
-- Lập trạch theo hướng thuộc cung Ly, vượng khí của thành môn sẽ đến từ hai quẻ Khôn + Tốn
-- Lập trạch theo hướng thuộc cung khảm, vượng khí của thành môn sẽ đến từ hai quẻ Càn + Cấn
-- Lập trạch theo hướng cung Đoài, vượng khí của thành môn sẽ đến từ hai quẻ Khôn + Càn
-- Lập trạch theo hướng cung Chấn, vượng khí của thành môn sẽ đến từ hai quẻ Cấn + Tốn
-- Lập trạch theo hướng cung Cấn, vượng khí của thành môn sẽ đến từ hai quẻ Khảm + Chấn
-- Lập trạch theo hướng cung Khôn, vượng khí của thành môn sẽ đến từ hai quẻ
Ly + Đoài
-- Lập trạch theo hướng cung Càn, vượng khí của thành môn sẽ đến từ hai quẻ Khảm Đoài
-- Lập trạch theo hướng cung Tốn, vượng khí của thành môn sẽ đến từ hai quẻ Chấn + Ly
Sở dĩ nó đến từ quẻ hai bên đầu hướng là người ta căn cứ vào số của tiên thiên bát quái sinh thành mà có.
Các bạn nhớ cho, tuy một cách máy móc nhưng để không bao giờ bị nhầm lẫn – Đó là thành môn bao giờ cũng có góc lệch so với hướng là 45độ, và nếu khi hướng hiển thị là hàng Can thì thành môn phải thể hiện hàm Chi, và ngược lại, nếu hướng trạch hiển thị là hàng Chi thì hướng thành môn là hàng Can. Một cách nhớ đơn giàn để khắc phục không nhầm lộn sang Bát sát - Hoàng tuyền mà người xưa răn sợ trong phong thủy.
Gọi là thành môn là dựa theo hình dạng để gọi, tức cửa của 4 mặt thành trì đời xưa, mỗi phương đều có một cửa làm lối ra vào, bên ngoài cửa có hào sâu bao quanh, khí của nước dưới hào cũng ra vào qua cửa đó. Người ta cũng còn gọi là thủy khẩu.
Nếu như một khoảnh đất nào đó bốn mặt có núi bao quanh, có một cửa khuyết để cho khí bên ngoài vào ra, để cho nước bên trong ra vào, người xưa gọi đó là thành môn. Hai bên phương lập hướng nếu có một cửa khuyết phù hợp yêu cầu như vậy thì cũng có thể gọi là thành môn
Vòng tròn phong thủy chia tất cả 24 hướng (hoặc 24 sơn). Hai bên mỗi hướng đều có thể chọn làm thành môn. Và tương tự nếu ta sử dụng cho sơn.
Về nguyên tắc, hai bên của hướng hoặc hai bên của sơn đều có thể xác lập thành môn, nhưng vì âm dương của hướng hoặc tọa là khác nhau, và âm dương của hướng tinh bay đến 4 vị trí có thể xác lập thành môn là khác nhau, nên có thể có ba tình huống xảy ra:
- một là hai bên của hướng hoặc sơn tồn tại cả hai thành môn chính và phụ, hoặc
- hai là chỉ có một bên tồn tại thành môn chính hoặc thành môn phụ, hoặc
- ba là cả hai bên đều không thể xác lập thành môn.
Nó là hiện tượng đương nhiên vì sự bài liệt cửu tinh mà thôi, và nó cũng là do yêu cầu nhằm thu nạp khí thuần thanh. Nó cũng do tính chất âm dương của cung gốc hậu thiên của phi tinh thiên bàn quyết định
Phương pháp xác định thành môn:
-- Người ta mang sao của thiên bàn ở hai cung kề bên lần lượt nhập trung cung, nếu là âm thì cho phi nghịch, dương cho phi thuận hình dưới là Tam và Nhất
-- Tại hai cung kề bên nếu sau khi bài liệt lại sao, sao mà nó bay tới là sao đương vượng thì cung đó chính là nơi có giá trị xác định thành môn hình dưới là Tứ ở Tốn và và Tứ ở Khôn